|
1. Actualiteiten
2. Toelichting op actualiteiten
3. Voorbije activiteiten
|
- 1.1 SHAT 45 jaar! UItnodiging en Antwoordkaart hierbij (onderaan 1.)
SHAT bestaat 45 jaar. Elke 5 jaar wordt hier aandacht aan gegeven met een speciale bijeenkomst voor sponsors, donateurs en relaties van SHAT.
Er is een programma voor volwassenen en voor kinderen (met 3 workshops).
UITNODIGING voor de themabijeenkomst 45 jaar SHAT op 15 november 2008, 14.30 uur, in de nieuwe Openbare Bibliotheek te Amsterdam.
U bent van harte uitgenodigd deel te nemen aan de themabijeenkomst ter gelegenheid van het 45 jarig bestaan van SHAT. De uitnodiging hiervoor is bijgesloten evenals de antwoordkaart.
Wij verzoeken u deze bijtijds - maar in elk geval voor 5 november a.s. - aan ons terug te zenden, mede in verband met het gelimiteerde aantal plaatsen. Reservering geschiedt op volgorde van binnenkomst.
Het thema van de bijeenkomst is ‘Tibetaanse vluchtelingenkinderen en hun cultuur’.
Aan de orde komen de cultuuraspecten, zoals Boeddhisme, Tibetaanse geneeskunst en medicijnen, de Dalai Lama en de Tibetaanse historie. De voorzitter van alle Tibetaanse kinderdorpen, de heer Tsewang Yeshi, zal de visie van het kinderdorp geven en laten zien hoe vorm wordt gegeven aan die cultuuraspecten in het onderwijs en in het dagelijkse leven in het kinderdorp.
Na haar aanvankelijke toezegging heeft Mevrouw Jetsun Pema vanwege het overlijden van haar oudste broer helaas moeten afzeggen.
Met deze brief willen wij u niet alleen uitnodigen, maar ook geruststellen.
U heeft al enige tijd geen Tibet-Nieuws van ons ontvangen, waarvoor onze verontschuldigingen. De oorzaak is de bovenmatige werkdruk, mede als gevolg van het organiseren van deze bijeenkomst. Desondanks nodigen wij u van harte uit naar Amsterdam te komen en met ons mee te doen aan het buitengewone programma in een heel bijzonder gebouw, namelijk de nieuwe en prachtige Openbare Bibliotheek te Amsterdam.
Graag verwelkomen wij u allen op 15 november a.s. Vergeet u zich op te geven met de antwoordkaart?
Hoogachtend en met vriendelijke groet,
namens het bestuur van de Stichting Hulp aan Tibetanen (SHAT)
Ellen Rose
voorzitter
-1.2 Werk/vakantie combinatie in het Tibetaanse kinderdorp!
Baobab Travel (www.baobab.nl) heeft in de zomer van 2007 twee keer een werk/vakantiereis georganiseerd. De deelnemers keerden enthousiast en ook onder de indruk terug. De rondreis door Noord-India en Ladakh werd gecombineerd met een intensieve kennismaking met het Tibetaanse kinderdorp in Dharamsala.
De groepen werd opgedeeld in kleine groepjes van ca 5 personen en hebben diverse werkzaamheden uitgevoerd in TCV (wat onderhoud aan gebouwen, het huishouden doen in een van de huizen, koken en boodschappen en verder het interviewen van mensen in TCV).
Het werd dus een combinatie van werken in huis en de journalisten rol vervullen.
Vooral de interviews leverden indringende verhalen op.
De verslagen, die hierover gemaakt zijn, kunt u op de website van Baobab vinden (1e groep: http://baobabunitedladakh.waarbenjij.nu/ resp. 2e groep: http://baobabunitedindia.waarbenjij.nu/).
Verder heeft het blad Happinez recent (Nummer 5-2007) een uitgebreid artikel met veel foto’s gewijd aan deze werk/vakantie reis. Happinez gaat bovendien een deel van de opbrengst doneren aan SHAT voor TCV!
Zie onderaan 1. voor het artikel in het tijdschrift Happinez.
-1.3 Presidentiele handover in TCV
Mevrouw Jetsun Pema ... HET EINDE VAN EEN TIJDPERK!
Eind 2006 is het er dan van gekomen: mevrouw Jetsun Pema heeft na 42 jaar afscheid genomen van TCV. Zij heeft het voorzitterschap overgedragen aan de heer Tsewang Yeshi, tot dan toe directeur van de stichting, die de kinderdorpen beheert. Zie hier onderaan 1. voor de brief van Mevrouw Jetsun Pema (Circular letter) en onder 2. Toelichting.
- 1.4 Boekpresentatie: op 10 november 2007 20.00 uur wordt het eerste exemplaar van het Boek 'Ontmoetingen op het dak van de wereld' door Johan Hahn aan SHAT aangeboden in het Wereldmuseum te Rotterdam
- 1.5 SHAT presentatie 'Tibetaanse Kinderen als cultuurdragers' (gegeven op 8 september 2007 in het Wereldmuseum te Rotterdam (zie onderaan 1.)
- 1.6 Public Hearing van Z.H. de Dalai Lama in Antwerpen op 5 juni 2006 (voor tekst zie onderaan 1.)
- 1.7 Fotokunstboek Artzine Tibet te koop
SHAT heeft in samenwerking met de kunstenaar Allard Faas, Either/Or en de Tibet Support groep een speciaal kunstwerk geproduceerd in de vorm van een fotokunstboek in A5 formaat, getiteld Artzine Tibet.
Het Fotokunstboek is te bestellen door overmaking van € 6,50 (incl. verzendkosten) op postgiro 53.27.006 t.n.v. SHAT o.v.v. Artzine Tibet.
De opbrengst komt ten goede aan de Tibetaanse kinderen.
- ad 1.1, 1.2, 1.3 en 1.4 Bijlagen
|
|
SHAT 45 jaar: Uitnodiging
|
|
2. Toelichting activiteiten
|
Mevrouw Jetsun Pema ... HET EINDE VAN EEN TIJDPERK!
Eind 2006 is het er dan van gekomen: mevrouw Jetsun Pema heeft na 42 jaar afscheid genomen van TCV. Zij heeft het voorzitterschap overgedragen aan de heer Tsewang Yeshi, tot dan toe directeur van de stichting, die de kinderdorpen beheert.
SHAT is mevrouw Jetsun Pema zeer erkentelijk voor haar inzet. Het was een genoegen met haar samen te mogen werken. Zij heeft de organisatie van de kinderdorpen vele jaren op inspirerende wijze geleid en zij was in elk opzicht het boegbeeld van TCV. Zij was niet alleen zeer geliefd binnen haar eigen organisatie, maar maakte ook diepe indruk op iedereen die haar in India of tijdens een van haar bezoeken aan buitenlandse instellingen leerde kennen.
In haar opvolger -wij kennen ook hem al vele jaren- heeft het bestuur alle vertrouwen.
Bij haar afscheid heeft mevrouw Jetsun Pema een brief geschreven bestemd voor allen die de Tibetaanse zaak een warm hart toedragen. Zij stelt dat haar aftreden tot haar genoegen een overgang markeert naar een jongere en democratisch gekozen bestuurder. Zelf immers ging zij in 1964 op verzoek van haar broer, Z.H. de Dalai Lama, TCV leiden, nadat hun oudere zuster was overleden. De heer Tsewang Yeshi is gekozen na een nominatieproces binnen de organisatie. Tsewang Yeshi werkt al sinds 1974 voor TCV. De kleine organisatie van het eerste uur is inmiddels uitgegroeid tot een omvangrijk geheel waarbinnen op een aantal locaties in India meer dan 16.000 Tibetaanse kinderen in ballingschap niet slechts worden opgevangen, maar ook onderwijs genieten. Mevrouw Jetsun Pema vindt het prettig dat zij nog banden zal houden met de organisatie die zij zo lang diende. Zij wordt voorzitter van de bestuursraad, die enkele malen per jaar bijeenkomt om toezicht uit te oefenen op zowel de huidige koers van TCV, als de ontwikkelingen naar de toekomst. Daarbuiten gaat zij zich ook bezighouden met een aantal lopende projecten, zoals een instituut voor hoger onderwijs in Bangalore en het maatschappelijk gerichte Outreach-programma. Zelf verheugt zij zich er vooral op om meer tijd te hebben voor alle moeders en kinderen.
De volledige tekst van de (Engelstalige) brief vindt U hierboven onderaan 1.
Presentatie SHAT in het Wereldmuseum
In het kader van de tentoonstelling ‘Tibet en de 14 Dalai Lama’s’ in het Wereldmuseum in Rotterdam (van 4 juni 2006-6 mei 2007) is op 8 september 2006 een presentatie door SHAT verzorgd. Het onderwerp is: ‘Kinderen als schatbewaarders van de Tibetaanse cultuur’. Zie de bijlage onder 1.
En zie ook de website van het Wereldmuseum aan de Willemskade 25 te Rotterdam: www.wereldmuseum.rotterdam.nl.
Public Hearing van Z.H. de Dalai Lama in Antwerpen op 5 juni 2006
Tijdens zijn bezoek aan België heeft de Dalai Lama op 5 juni 2006 een openbare les gegeven in het Sportpaleis te Antwerpen. Er waren zo’n tienduizend bezoekers, die vol aandacht naar zijn rede over ‘Interrelatie en de kunst van het gelukkig zijn’ luisterden. Na afloop was er een door ICT georganiseerde dansvoorstelling in een theatergebouw achter het Sportpaleis.
Tekst rede 'Interrelatie en de kunst van het gelukkig zijn'
Z.H. de Dalai Lama spreekt (en daarom is deze tekst soms meer spreektaal dan schrijftaal):
Ik heb geen verborgen krachten of machten’. Mijn belangrijkste drijfveer en commitment is:
- het promoten van de ‘human value’ (menselijke waarde)
- promoten van religieuze harmonie.
Ik ben een mens en ik wil een gelukkig leven leiden.
In het Westen wordt vaak een succesvol leven beoordeeld naar het succes aan de buitenkant. Maar als je je alleen naar de buitenkant keert, is het moeilijk de menselijke waarde te zoeken en te vinden. Succes naar Westerse maatstaven is goede voeding, behuizing, veel geld etc. Dit is succes op fysiek en materieel gebied. Iets anders is het geestelijke gebied. Op dat vlak kennen wij onze eigen intelligentie, maar ook onze angsten, droevenissen en te hoge verwachtingen.
Als wij fysieke tegenslagen ondervinden, hebben wij geestkracht om te proberen die te overwinnen. Omgekeerd doet zich ook voor dat wij mentaal en psychisch ongelukkig zijn, maar het wel goed hebben met veel materieel comfort. Dit comfort wordt echter aangetast door ons mentale ongelukkig zijn!
Wij moeten meer aandacht geven – ieder individueel – aan onze innerlijke waarden.
Wat is innerlijke waarde?: dat is de bron voor je kalm voelen, een sereen gevoel, een vredig gevoel, dat je dagelijks welzijn en leven bevordert.
Deze typische menselijke waarde hebben wij allemaal vanaf onze geboorte. Ethiek is NIET gebaseerd op religieus geloof. Het gaat om ‘secular ethics (wereldse ethische waarden). Religie komt pas later, maar dit ethische gevoel van sereen en kalm geluk heb je al vanaf je geboorte.
Seculiere ethiek is de garantie voor fundamentele menselijke waarden. Al bij je geboorte heb je het sterke gevoel om te zogen bij je moeder. Dat heb je nodig om te overleven. Het is de menselijke affectie, het gevoel voor gemeenschap en gemeenschappelijk samenzijn. Vergelijk de bijen: die hebben geen politiemacht of een leger…..; de Dalai Lama trekt vaak vergelijkingen met de dierenwereld). Het is een mentale kracht om bijeen te brengen (moeder en kind, en zo ook anderen). Ons leven hangt af van de gemeenschap. De menselijke compassie en affectie zijn de belangrijkste delen van de ‘human value’ (menselijke waarde). Het is het gevoel van zorg hebben voor en te zorgen voor (‘sense of concern and sense of care’). Van nature hebben wij mensen dat en dat hebben wij ook nodig, die mentale kracht die wij affectie noemen. De dingen die ons verbinden:
- affectie tussen moeder en kind; dat is er vanaf den beginne (de geboorte)
- later met mededogen naar en tussen andere mensen (komt later).
Als voorbeeld: een moeder, die ongeletterd is, maar een heel warm hart heeft en heel vriendelijk is. Zo’n moeder is van invloed op je geest.
Zo’n moeder heb ik zelf gehad en ik voel dat nog steeds, die invloed van haar!
In alle religies worden Affectie en Mededogen gepropageerd. Zich Mededogend opstellen naar anderen, maar niet goed zijn voor je zelf, is onzin!
De drang om zorg te hebben voor anderen, gebeurt vanzelf. Moeiteloos. Diep van binnen is een kracht, een diepe vorm van zelfvertrouwen, die ook openheid naar anderen geeft. Daardoor worden angsten & twijfels verkleind of weggenomen. Daardoor wordt de mogelijkheid gecreëerd om op positieve wijze te communiceren met anderen en op positieve wijze met hen om te gaan.
Mededogen (compassion) zorgt ervoor dat de innerlijke deur wordt geopend en dat geeft een aangename en plezierige sfeer, minder stress, waardoor je beter slaapt en mooie dromen hebt, geen wantrouwen en een betere fysieke gezondheid!
Mededogen geeft innerlijke kracht en brengt een glimlach om je mond!
De glimlach is de mooiste menselijke uitdrukking. Bij sterke innerlijke kracht ervaren wij geluk en glimlach! Een GLIMLACH opent!!
Wij hebben het dan niet over een diplomatieke of sarcastische glimlach, maar de echte glimlach.
Als voorbeeld heb ik mijn eigen ervaring: ik was eens in Bihar, de armste provincie van India, waar ik een oude zieke man ontmoette, die geen enkele verzorging had. Zelf had ik darmklachten en heel veel pijn en zweten. Toch voelde ik een ‘sense of concern’ (gevoel van zorg), en omdat ik steeds aan deze oude zieke man moest denken, verminderde mijn eigen pijngevoel.
Openheid en open staan voor anderen is heel goed en heel nuttig. Dat is binnen de familie en daarbuiten, maar ook op internationaal niveau: om een realistische benadering te kunnen hebben, moet je de realiteit kennen (de waarheid onder ogen zien) om te kunnen leven, en te werken. Je moet een heldere geest hebben en een objectieve en authentieke manier om aan de slag te gaan.
Emoties zoals haat en angst, zijn zeer ernstig en verduisteren de werkelijkheid.
Dat zijn hindernissen om een heldere en kalme visie te ontwikkelen.
Politici zouden een heldere visie moeten hebben en kalm en zonder boosheid moeten zijn, als zij beslissingen nemen.
Je kan namelijk helemaal niet helder zien als je boos bent of haat voelt.
Mentale projecties bij boosheid of haat bedekken wel 90% van het object of datgene wat je wil zien. Wijsheid is van belang. Dat betekent dat je op een onverstoorbare manier ‘duidelijk weten’ (en het dus helder en goed zien!). het gaat er dus om om verstoorde emoties weg te werken. Dus, kijk bij jezelf naar binnen en ontwikkel die kracht om verstoorde emoties weg te werken. Dat doe je door de positieve krachten meer kans te geven. In onze innerlijke wereld zijn veel verschillende emoties. Ga bij je zelf na welke emotie gunstig is voor je zelf en welke dat niet is. Leer dat onderscheid te maken en ga leven en doen op basis van inzicht in deze verschillende emoties.
Vragen uit het publiek aan Z.H. de Dalai Lama
Vraag 1: Wat was het belangrijkste moment in uw leven?
Antw: Ik weet het niet. Het gelukkigste moment was toen ik mijn examen voor het Boeddhisme haalde en ook toen ik in1959 kon ontsnappen uit Tibet.
Vraag 2: Alle profeten zijn mannen. Waar zijn de vrouwelijke profeten?
Antw: Sommige hoge lama’s in Tibet en sommige Yogini’s in India zijn vrouwelijk. Inderdaad zijn veel spirituele leraren mannelijk. Vrouwen zullen dus hard moeten werken om ook spiritueel leraar/lerares te worden. Verander en werk!
Vraag 3: Wat vindt u van God als ‘schepper en bewaarder’ van de wereld?
Antw: Ik bewonder hem, maar of ik het persoonlijk met hem eens ben of niet is mijn persoonlijk geheim. En natuurlijk, ik ben en blijf Boeddhist! Daarnaast is het goed dat wij beschikken over alle verschillende tradities en religies om aan de verwachtingen van iedereen te kunnen voldoen.
Er zijn 7 religies, en binnen elke religie is er een waarheid. Maar ja, 7 waarheden is toch met elkaar in tegenspraak. Natuurlijk is het voor het individu één waarheid van zijn religie voor hem/haar . En dus is de aanwezigheid van vele religies van belang voor de wereldgemeenschap.
Vraag 4: wat vindt u van zelfmoord?
Antw: Zelfmoord is slecht en verkeerd. Het is als abortus en euthanasie. In het algemeen is het moord, maar er zijn omstandigheden, er zijn gevallen waarin het als een uitzondering geaccepteerd kan zijn.
Vraag 5: mensen maken fouten. Hoe moeten wij hier mee omgaan en is het nodig de doodstraf te geven.
Antw: ik ben tegen de doodstraf. Amnesty International doet goed werk en ik ben een van de ondertekenaars.
Straffen als het uit wraak is, is onjuist.
Er moet een element in zitten van vergeving en reconciliatie (dit is een opening voor hereniging). Vergeving is niet hetzelfde als vergeten, maar zorgt voor een afronding en een afsluiting!
Straf als preventieve maatregel kan heel goed zijn, juist om recidive/herhaling van het plegen van strafbare feiten te voorkomen.
Vraag 6: Kan de Westerse cultuur de Boeddhistische cultuur helpen?
Antw: Blijf bij je eigen traditie, dwing anderen niet, maar leg wel uit als iemand om die uitleg vraagt. Er zijn Christelijke vrienden die het Boeddhisme omarmen, maar die op het einde van hun leven in verwarring komen …. Als voorbeeld noem ik een Tibetaanse, die veel ellende had met ziekte en overlijden van familie en die daarbij geholpen werd door een Christelijke missionaris. Zij kwam mij vertellen in dit leven Christen te zijn, maar in een volgend leven weer boeddhist te zullen zijn. Wat is de kwaliteit van deze uitspraak van deze Tibetaanse? Laten wij het eenvoudig houden en mijn advies is: blijf bij je eigen traditie!
Vraag 7: Zal Tibet ooit vrij komen?
Antw: Wij Tibetanen zoeken geen afscheiding of onafhankelijkheid. Materieel gezien had Tibet een achterstand. Het is een ‘landlocked’ land (omsloten door hoge bergen), er is geen specifieke educatie voor iedereen beschikbaar, er zijn geen technologische ontwikkelingen. Het is enige is dat Tibet spiritueel voorop loopt.
Elke Tibetaan zoekt een leven in een moderne gemeenschap. Wij proberen dat te bewerkstelligen door lid te blijven van China, een land met miraculeuze economische ontwikkelingen, maar dan wel op voorwaarde dat China betekenisvolle autonomie aan Tibt garandeert. Dat wil zeggen niet alleen autonomie op papier, maar autonomie waarin de vrijheid gegarandeerd is. Niet zoals nu, waarbij de situatie in Tibet totaal onbevredigend is. Die vrijheid zoeken wij wel (dus geen onafhankelijkheid, maar wel die vrijheid). De EU tonen steun en wij hebben die ook nodig en waarderen die ook.
Vraag 8: Als anderen negatief over mensen praten, voel ik pijn. Wat te doen?
Antw: Als er echt onrechtmatige dingen gebeuren, moet je wel wat doen, maar in het algemeen geldt dat je meer bereikt door geweldloosheid en door van gezicht tot gezicht te praten met elkaar.
Vraag 9: Wat is het verschil tussen het Boeddhisme en andere religies?
Antw: In alle religies wordt de ‘practice of lice’ gepropageerd (vergeving, geweldloosheid, liefde, mededogen, discipline etc , maar in het Boeddhisme wordt het ‘indepedant self’ (het ‘onafhankelijke ik’) niet geaccepteerd.. de verschillen liggen dus meer op filosofisch vlak.
Vraag 10: Is het de rol van een politicus om mensen gelukkig te maken?
Antw: ik weet het niet.
Vraag 11: Hoe kunnen wij mensen die geen zelfvertrouwen hebben, helpen?
Antw: Door hen bijd ehand te nemen en hen het gevoel van zorg en mededogen te laten zien. Geef hen een maximum aan menselijke genegenheid en laat hen zien dat hun bijdrage, hoe klein ook, waardvol is.
Zo laat je hen zien dat zij kunnen denken: ‘Ik ben nuttig, ik kan wat’.
* * *
|
- Veiling Tibet foto's door de heer J.P. Glerum in het Muziekgebouw aan 't IJ op 23 september 2005 brengt ruim € 3.000 op!
Niet alleen Johan Hahn en Birgit Schuch, sponsors van SHAT, maar ook de jonge enthousiaste fotograaf Govert Driessen hebben hun Tibet-foto’s voor de veiling voor TCV ter beschikking gesteld. Het was een zeer inspirerende avond met spannende en verrassende biedingen!
Op vrijdag 23 september 2005 werden de werken onder de hamer gebracht door de heer J.P. Glerum van het veilinghuis Glerum Auctioneers.
Dat gebeurde in het nieuwe Muziekgebouw aan ‘t IJ te Amsterdam. Het kopende publiek raakte in de ban van de veilingmeester.
Iedereen heeft om niet en met reuze enthousiasme bijgedragen aan het succes. En dat betekent dat de opbrengst van € 3.044 in zijn geheel besteed kon worden aan de twee daarvoor geselecteerde projecten, te weten het fietsenproject en de TBC medicijnen.
Daar past een woord van een grote dank bij aan alle betrokkenen: Tukdeche!
Foto's van de veiling.
De meeste foto's hebben het formaat van ca. 30 x 50 cm. (incl. passe-partout en lijst). Op onderstaande foto's rust copyright.
|
|
- Voorkijkavond bij Chistie's druk bezocht
|
Op 8 oktober 2004 was er speciaal voor SHAT een voorkijkavond van Zuid-oost Aziatische en Himalaya kunst. Ruim 80 bezoekers hebben de kunst bewonderd en de interessante voordracht van drs. Hugo Kreijger beluisterd.
|
Stichting Hulp aan Tibetanen (SHAT)
Wulpstraat 29, 3582 AW Utrecht
The Netherlands
Tel + 31-(0)30-2341218
K.v.K. 41149073 te Den Haag
E-mail: SHAT-Tibet@freeler.nl
Postgiro 5327006
|
Themabijeenkomst SHAT 45 jaar, 15 nov 2008
|
|